{"id":13115,"date":"2024-05-02T14:45:25","date_gmt":"2024-05-02T20:45:25","guid":{"rendered":"https:\/\/la-guardia.com.mx\/?p=13115"},"modified":"2024-05-02T14:45:29","modified_gmt":"2024-05-02T20:45:29","slug":"mujeres-huastecas-mesoamericanas-establecen-su-poderio-en-el-museo-nacional-de-arte-mexicano-de-chicago","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-guardia.com.mx\/?p=13115","title":{"rendered":"Mujeres huastecas mesoamericanas establecen su poder\u00edo en el Museo Nacional de Arte Mexicano de Chicago"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La\u00a0exposici\u00f3n\u00a0&#8220;Mujeres huastecas mesoamericanas. Diosas, guerreras y gobernadoras&#8221; se presenta en el Museo Nacional de Arte Mexicano de Chicago.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La muestra en el recinto de Illinois, Estados Unidos, es de las pocas que la Secretar\u00eda de Cultura federal, a trav\u00e9s del Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia (INAH), ha presentado sobre esta civilizaci\u00f3n a nivel internacional, y en particular sobre el rol de las mujeres en la esfera pol\u00edtica y econ\u00f3mica del mundo previo a la invasi\u00f3n espa\u00f1ola y contempor\u00e1neo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La exhibici\u00f3n, indic\u00f3 la Secretar\u00eda de Cultura a trav\u00e9s de un comunicado, est\u00e1 integrada por m\u00e1s de 130 piezas, reunidas gracias a la participaci\u00f3n de m\u00e1s de una decena de museos, Centros INAH y colecciones particulares, obedece a la gran cantidad de mexicanos en esa urbe estadounidense, por lo que este acervo es un referente de sus ra\u00edces ancestrales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La curadur\u00eda, a cargo de los especialistas del Centro INAH Veracruz, Mar\u00eda Eugenia Maldonado Vite y David Morales G\u00f3mez, aborda el desarrollo diacr\u00f3nico de las representaciones femeninas, as\u00ed como a las diferentes funciones desempe\u00f1adas por la mujer huasteca, desde sus primeras imagenes escult\u00f3ricas, en el periodo Precl\u00e1sico (hacia 1500 a.C.), producto de una sociedad incipientemente estratificada, hasta las manifestaciones de poder pol\u00edtico de algunas de ellas durante el Poscl\u00e1sico (900-1521 d.C.).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En este sentido, la arque\u00f3loga y el muse\u00f3grafo destacan que el hallazgo de la primera escultura de la&nbsp;Joven de Amajac, en 2021, en ese poblado del municipio de \u00c1lamo Temapache, propici\u00f3 un fen\u00f3meno en la opini\u00f3n p\u00fablica de nuestro pa\u00eds, pues dio margen a una reflexi\u00f3n sobre el rol de la mujer en la sociedad mexicana, a trav\u00e9s del tiempo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un primer an\u00e1lisis de las representaciones de la mujer en la cultura huasteca revel\u00f3 la importancia de atributos plasmados en figurillas modeladas en barro, vasijas, tallas en piedra de deidades y gobernantes, desde periodos tempranos hasta la llegada de los espa\u00f1oles; y no menos importante, la funci\u00f3n cosmog\u00f3nica que ten\u00edan algunos atributos, tales como orejeras, sartales, pulseras y brazaletes, dada su relaci\u00f3n con el inframundo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Adem\u00e1s de los objetos ornamentales que poseen para caracterizarlas de forma individual, \u201ca trav\u00e9s del tiempo existieron pr\u00e1cticas culturales que las distinguieron, como la pintura facial y corporal, as\u00ed como la escarificaci\u00f3n con s\u00edmbolos iconogr\u00e1ficos, reci\u00e9n interpretados de manera integral, que las se\u00f1alan como personajes de elite para el periodo Poscl\u00e1sico\u201d, sostiene la experta en esta cultura, Mar\u00eda Eugenia Maldonado.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El guion museogr\u00e1fico de la exposici\u00f3n, la cual permanecer\u00e1 hasta el 21 de julio de 2024, aborda la importancia de las deidades femeninas, las guerreras y las gobernantes en la Huasteca, as\u00ed como la maestr\u00eda de los lapidarios y alfareros que supieron captar, moldear y cincelar la trascendencia de las mujeres en las esferas cotidiana, maternal, p\u00fablica, b\u00e9lica y divina.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De esta habilidad son testimonio los m\u00e1s de 130 objetos expuestos, la mayor\u00eda in\u00e9ditos para el p\u00fablico, al provenir de excavaciones sistem\u00e1ticas de proyectos desarrollados en la \u00faltima d\u00e9cada en la Costa del Golfo de M\u00e9xico y los actuales estados de Hidalgo, San Luis Potos\u00ed, Tamaulipas y Veracruz, caso de los sitios Chak Pet, Tabuco y Zanja Zapupe, localizados en las dos \u00faltimas entidades.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El p\u00fablico puede admirar desde peque\u00f1as figuras de arcilla, las cuales simbolizan la fertilidad, vasijas y ornamentos corporales: collares, pectorales, sartales, orejeras y pendientes, elaborados en materiales considerados preciosos, como concha, caracol, oro y piedra verde, hasta esculturas en piedra de tama\u00f1o natural, como la Joven de Amajac y la Jugadora de pelota.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La\u00a0exposici\u00f3n\u00a0&#8220;Mujeres huastecas mesoamericanas. 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